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网络猎巫愈演愈烈。让人想起了近期网络上的流行语“历史的垃圾时间”。“垃圾人”正在成为一种世界性现象。他们中不仅有政客、社会精英，也有他们的亿万拥趸，而且也包括几乎所有被消费符号所诱惑的人类。
大家都在消费垃圾、制造垃圾，被铺天盖地的垃圾所包围。我们的人生，也变得垃圾化、碎片化。良知尚存的人们之所以对未来忧心忡忡，乃因为生活几乎可以一眼望穿，再过多少年，我们都不会有什么改变，活着只是活着，总结一下，只能感叹：I AM NOTHING。
他们就像病毒一样，以惊人的速度疯狂复制。他们奉行动物世界“同者相食”的法则，物色、招揽同类。他们只要轻点鼠标，就可以霸占流量。他们畅通无阻，你想避开都避不开，你想关都关不掉。
不过，这一点也并不令人过分吃惊。因为，历史往往是由“垃圾人”来制造的。他们可以改变历史的轨迹。在某种意义上，没有他们，现实的病就无法被显现出来。“垃圾人”本身，就是窥视癖、露阴癖患者。
没有“垃圾人”的历史，只可能是一种幻象。阿甘本说，人在根本上，是污浊的。当然，他并不是主张人应该弄脏其他人，而是能够看到自身、批判自身，以便不装神圣，也不随大流。污浊之人，并非“垃圾人”。
“垃圾人”是那种不可能传世、不可能给历史加分的、形同废物的人。但，他们也并非对历史来说无意义，而是可以呈现历史的真实。在《人之追问》这本考古随笔中，作者说，“人类的历史就是一部有关垃圾的历史，这是千真万确的。”
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日本的“太阳旗”中有一轮红日。那么，猎巫者是否应该围猎天上的太阳呢？韩国的“太极八卦旗”也借用了中国文化符号，他们是否应该命令韩国修改国旗呢？猎巫者好像不敢那么想。因此，他们瞄准了国内的企业，国人自己的文化符号。他们的目的只是在于将有用的东西作废掉，以便将“他者”变成“同者”，然后像动物世界那样吃掉“同者”。
“垃圾人”奉行的原则是，大家一起成为废物。但，他们不知道的是，世界的复杂性、无限性和丰富性是其本来面目。因此，好世界的法则，是欢迎“他者”，因为没有差异性的世界，等于死亡。坏世界，则是在同一化中走向毁灭。
避免成为“垃圾人”的办法，就是坚决不成为“同者”。每个人好好享受尘世生活，不要走进那个看起来恐怖、实则空洞的符号世界之中。我们可以创造不同的、赋予美好意义的符号世界。
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